久病床前无孝子,其实「下一句」更残酷的戳到痛处

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比「树欲静而风不止,子欲养而亲不待」怨念更深的等级就是「久病床前无孝子」,年老破病之后孤身一人,在床上动弹不得,子女却都不在身旁,可以说是活着比死了还要悲伤的一件事。

【久病床前无孝子】
华人「百善孝为先」的文化中,照顾年老的父母无疑是基本的孝道,但是从现实面来说,当子女成家立业之后,有自己的工作要忙、有自己的家庭要扛、有自己的小孩要养,很少有人能够时时刻刻陪伴日渐衰老的父母亲。

反观西方文化,你会发现英文里面并没有能够直译「孝顺」的单字。他们依然敬爱与尊重父母,父母遇到困难时,他们会出钱出力,但是他们没有养儿防老、给孝亲费、顺服长辈这种全方位尽孝的观念。

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图片仅为示意图,来源:华纳兄弟

这些根深蒂固的文化差异,随着时代推移,渐渐的兼容并蓄,并没有一定的好与不好,不过,「久病床前无孝子」的下半句,东西文化都适用,道出血淋淋的辛酸,颠覆浪漫的爱情信仰,那就是「久穷家中无贤妻」

【久穷家中无贤妻】

国片《谁先爱上他的》中,谢盈萱诠释一个见钱眼开的糟糠之妻,一举拿下金马奖影后宝座,她在剧情一开始死要钱、咄咄逼人的模样,其实背后都是出自毕生奉献家庭的辛酸无奈,年轻的她本来温婉、有女人味的一面,是丈夫离去之后,决定把遗产留给小王,让她变的歇斯底里。

「久病床前无孝子,久穷家中无贤妻」你认同吗?这句古人云的背景是在农村社会,当时,农村女人嫁做人妇,一生也就图个奋发上进的丈夫,男主外、女主内各司其职,如果老公很努力却时运不济,妻子还能同甘共苦;但如果老公懒惰不知进取,家人总是吃不饱穿不暖,久而久之,再贤慧的妻子也挤不出好脸色,甚至最后离家而去。

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有人觉得世态炎凉,不到最后一刻不知道谁会陪你走到最后。年轻时候是暴发户,老的时候可能流浪街头;曾经许下山盟海誓,现在早已过眼云烟;也有人认为在现代的高压社会下,「夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞」是再正常不过的事情,没有人能完全舍弃物质生活,没有面包的爱情是不能长久的。

如果不想要为钱伤感情,最好在婚前拟好财产协议、家用支出分配,谈恋爱的时候可以追求纯真;组织家庭的时候就要追求务实,人们必须先庸俗的过活,才能高雅,然后再死去。在这个前提下,没有一对夫妻可以不谈钱。

【人情世故需要持续培养】
再怎么血淋淋的警世预言,也只是戳破现实的人情世故,想要别人怎么对待自己,首先自己就要释出善意,想要求另一半贤良持家,自己就要让家人衣食无虞。夫妻携手走过半百,大抵上都知道如何共处,倒是晚辈在与老人家相处的时候,要多多体谅他们「衰老」的脆弱感。

刘墉曾经用吃饭当例子,如果晚餐煮好了端上桌,晚辈们没有等长辈出来,就直接自己开动的话,等到老人家缓缓地出现、默默的吃饭,会让他们有一种「蹭饭」的自卑感,每一个人都会老去,顾及长辈的心情,做人子女的不能不知道。

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